Icon Moon Batman Begins - Diagonal Resize 2

Tuesday, December 17, 2013




Tugas Bahasa Inggris
Jurnal
“Properties of cast iron modifying 
with use of new inoculants”

Disusun  Oleh:
Nama              :           Rozaq Mustofa lutfi
NIM                 :           5201413042
Prodi               :           Pendidikan Teknik Mesin,S1

UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG
TAHUN 2013


Sifat Cor Besi Memodifikasi
Dengan Menggunakan Inokulan Baru

J. Jezierski * , D. Bartocha
Divisi Foundry , Institut Teknik Material dan Biomaterial ,
Silesian University of Technology , ul Towarowa 7 , 44-100 Gliwice , Polandia
* Sesuai penulis : Alamat E - mail: jan.jezierski @ polsl.pl
Diterima 2007/08/03 ; diterbitkan dalam bentuk revisi 2007/01/05
bahan
Abstrak
Tujuan : Modifikasi berbagai paduan adalah proses terkenal untuk perbaikan sifat-sifatnya dengan mengubah karakter mikro . Dalam teknologi pengecoran terhubung terutama untuk membuang produksi besi di mana banyak inokulan digunakan untuk mendapatkan beberapa hasil seperti perbaikan butir , grafit Cakupan distribusi yang tepat dll. Perubahan tersebut disebabkan bahwa paduan yang dihasilkan memiliki sifat yang jauh lebih baik terutama yang mekanis. Desain / metodologi / pendekatan : Dalam tulisan tersebut disampaikan beberapa hasil eksperimen yang dibuat untuk memeriksa kualitas dua baru pada Polandia inokulan kompleks pasar pengecoran . Pada satunya adalah " grafit " inokulan (sekitar 50 % C ) dan kedua adalah Ba - Ca kombinasi berbasis inokulan . Percobaan yang terkandung metalografi dan analisis metalografi kuantitatif dan analisis irisan batang uji .
Temuan : Percobaan ini membuktikan kualitas yang baik dari inokulan di bidang perbaikan mikro ( grafit pengurangan ukuran ) dan cacat tempat likuidasi keras .
Keterbatasan Penelitian / implikasi : Percobaan berikutnya direncanakan untuk memeriksa sifat mekanik dari paduan yang dihasilkan .
Implikasi praktis : The inokulan yang dianalisis digunakan dalam beberapa pengecoran Polandia sekarang karena hasil yang baik penulis .
Orisinalitas / nilai : Ada percobaan pertama dengan bahan-bahan ini meskipun metode investigasi tidak baru atau asli . Hasil memiliki kepentingan yang sangat besar tidak hanya dari ilmiah tetapi dari praktis sudut pandang juga.
Kata kunci : logam paduan , Casting , besi cor ; Memodifikasi
1 . Pengantar
Metode pengenalan berbagai reagen untuk mikro ( sifat ) dari paduan modifikasi terkenal dan penting dalam teknologi pengecoran [ 1,2 ] . Hal ini digunakan dalam ferrous paduan dan produksi paduan non - ferrous juga [ 3,4,5 ] . Produksi nilai tinggi abu-abu atau ulet besi cor memerlukan proses modifikasi setelah magnesium ( atau campuran lain elemen ) pengobatan [ 6-10 ] . Inokulasi menyebabkan signifikan sifat mekanik meningkat karena struktur mikro paduan berubah [ 11-13 ] . Ada banyak berbagai inokulan untuk ferrous dan paduan non - ferrous dan banyak berbagai metode yang memperkenalkan ke kamar mandi logam cair . Hal ini juga diketahui bahwa beberapa unsur-unsur seperti : Ba , Ca , Sr dan lain-lain yang paling efisien untuk inokulasi kedua abu-abu dan ulet besi cor . Namun unsur-unsur seringkali sangat mahal sehingga masalah dalam optimalisasi komposisi kimia dari reagen dan penurunan inokulan Selain itu sebesar mungkin [ 14,15 ] . Saat ini ada tiga yang paling cara penting untuk memperkenalkan inokulan ke kamar mandi logam : ke sendok, on stream logam cair dan teknik dalam cetakan , di mana inokulan diperkenalkan dalam casting dalam bentuk potongan atau biji-bijian . paling tidak jumlah inokulan dapat diperkenalkan dan kualitas yang sangat baik besi cor dapat diperoleh ketika kita menggunakan metode cetakan . tapi Metode ini kadang-kadang sulit dan membutuhkan kualitas yang sangat tinggi standar proses metalurgi dan casting. Jadi dalam banyak kasus cukup baik adalah metode pengenalan ke ladle atau logam aliran yang mengalir ke dalam cetakan atau mengalir keluar tungku . Tapi dalam setiap  huruf mutu inokulan mungkin memiliki pengaruh yang menentukan pada paduan diproduksi ( coran ) kualitas . Ada dua cara yang berbeda untuk mendapatkan kualitas tertinggi inokulan dan hasil terbaik dari Proses inokulasi . Yang pertama adalah menggunakan inokulan kompleks mengandung beberapa unsur reaktif tetapi pendekatan tersebut dapat kadang-kadang menjadi sangat mahal . Yang kedua adalah penggunaan cukup sederhana tapi hati-hati disiapkan inokulan dengan menggunakan kombinasi beberapa elemen yang dipilih , yang memiliki pengaruh paling penting pada Hasil inokulasi [ 11,12,14-16 ] .
Dalam tulisan ini disajikan hasil percobaan dengan dua jenis inokulan diusulkan untuk industri pengecoran Polandia oleh salah satu perusahaan berfungsi pada metalurgi dan pasar bahan pengecoran . Metode eksperimental , hasil dan  analisisnya adalah segera disajikan serta kesimpulan tentang kualitas dan kegunaan dari bahan yang dianalisis .
2 . Deskripsi Penelitian Sendiri
Tujuan dari percobaan ini menganalisis sifat-sifat dua jenis reagen yang disebut " Feromod G8 " dan " Feromod B6 " untuk abu-abu proses inokulasi besi cor . Analisis kimia mereka disajikan di bawah pada Tabel 1
.
Gambar . 1 . Uji casting, 1 - chill uji bar , 2 - silinder uji bar untuk analisis metalografi
Percobaan dilakukan dengan menggunakan laboratorium tungku wadah induktif dengan kapasitas maksimum sekitar 25 kg cair besi cor . Inokulan diperkenalkan ke logam cair streaming ketika paduan mengalir dari tungku ke ladle . berikutnya coran uji dibuat (lihat gambar . 1 ) setelah beberapa hati-hati periode waktu yang diukur dari 0 ( segera setelah inokulasi ) , 5 , 10 , 20 dan 40 menit . Periode waktu yang ditetapkan untuk memeriksa apa efek inokulasi waktu
kerusakan Paduan yang diubah adalah besi cor kelabu dengan bahan kimia analisis ( sebelum modifikasi ) ditunjukkan dalam contoh pada Tabel 2 . itu analisis komposisi setelah proses inokulasi dibuat terlalu dan tidak menunjukkan adanya perubahan penting (terlepas dari percobaan dengan penambahan inokulan tinggi sama 0,6 % ) . Tabel berisi nilai untuk percobaan dengan menggunakan Feromod B6 inokulan yang Selain itu massa 0,15 % dari biaya ( itu adalah tingkat penambahan yang diusulkan oleh produsen inokulan ) . Tapi ada beberapa masalah untuk mencapai nilai-nilai yang tepat dan berulang elemen tertentu konten dalam besi cair , meskipun bahan pengisian dibuktikan digunakan . Hal ini terhubung ke kapasitas kecil dari laboratorium tungku induktif di mana setiap perbedaan dalam pengisian bahan komposisi kimia sangat mempengaruhi hasil panas .
Setiap percobaan tunggal diperlukan menuangkan enam uji gips di cetakan pasir dengan bentuk seperti yang terlihat pada gambar . 1 . Analisis daerah dingin setelah melanggar bar dilakukan dan contoh adalah disajikan pada ara . 2 untuk parameter proses yang sama seperti disebutkan di atas .
a)
b )
c )
Gambar . 2 . Batang uji Chill setelah periode waktu yang berbeda : a) tanpa inokulasi , b ) segera setelah itu dan c ) 10 menit setelah proses inokulasi , panah menunjukkan daerah dingin Hal ini jelas terlihat bahwa potongan uji dibuat dari besi cor tanpa modifikasi memiliki kecenderungan yang relatif besar untuk dingin , ara . 2a , tetapi Selain disebabkan inokulan segera peningkatan kondisi pemadatan dan tempat keras tidak terlihat sama sekali , ara . 2b .Tapi efek inokulasi kerusakan mulai relatif cepat karena setelah 10 menit waktu dingin yang muncul lagi , ara . 2c . Jadi rezim waktu harus disimpan pada tingkat tertinggi dan sebagian dari paduan diinokulasi dan waktu menuangkan harus sekecil mungkin. Idealnya inokulasi harus dibuat tepat sebelum menuangkan ke dalam cetakan atau dengan penggunaan metode in- cetakan . yang kedua Cara ini cukup berbahaya karena tidak baik melakukan proses dapat menyebabkan mendapatkan mikro yang tepat hanya di beberapa bagian casting .Langkah selanjutnya adalah analisis metalografi dari siap spesimen dari paduan yang dihasilkan . Para microsections dibuat dan analisis kuantitatif dengan menggunakan multi Program Pindai juga.Gambar . 3 menyajikan beberapa spesimen metalografi untuk hal yang sama kondisi sebagai hasil yang telah disebutkan sebelumnya .
a)
b )
c )
Gambar . 3 . Microsections dari besi cor , tanpa etsa , pembesaran 100X , kondisi sama seperti di atas , a) tanpa inokulasi , b ) segera setelah itu dan c ) 10 menit setelah inokulasi proses Analisis metalografi
kuantitatif dimungkinkan untuk mempersiapkan histogram yang menunjukkan dalam berbagai persentase cara grafit ukuran kelompok seperti yang ditunjukkan sebagai contoh pada gambar 4 .
Gambar . 4 . Histogram kuantitas grafit distribusi inklusi Na khususnya kelas luas permukaan Fw , terhubung ke ara . 3b ) , kondisi percobaan yang sama seperti sebelumnya
Hal ini terlihat bahwa misalnya disajikan ( gbr. 4 ) terkecil partikel grafit memiliki bagian terbesar dalam semua grafit inklusi apa yang tentu saja menguntungkan dari sifat paduan sudut pandang . Untuk setiap percobaan tunggal tiga berbeda histogram disiapkan dan dianalisa sehingga 27 grafik dibuat semua dalam semua .
Dengan cara yang sama percobaan dilakukan untuk kedua inokulan dan ada yang dibuat benar-benar memanaskan 9 untuk kedua inokulan dalam berbagai kondisi : Selain inokulan sebesar 0,15 ; 0,3 dan 0,6 % dari biaya massa . Suhu inokulasi adalah dari tahun 1420 sampai 1.442 derajat Celcius dan suhu dalam keseluruhan periode percobaan ( hingga 40 menit setelah inokulasi ) adalah stabil 1325-1380 derajat Celcius . Seperti relatif besar kisaran suhu perubahan terhubung ke logam cair kecil massa, namun suhu dari jarak ini sesuai untuk cor produksi besi dalam kondisi industri.
3 . Kesimpulan
Dalam tulisan ini disajikan hasil penelitian dengan inokulasi dari besi cor dengan penggunaan baru di pasar Polandia inokulan Feromod G8 dan Feromod B6 . The inokulan tidak berbeda dari orang lain di pasar pengecoran dalam arti kimia komposisi . Hasil dan analisis yang memungkinkan untuk merumuskan kesimpulan sebagai berikut :
1.      Percobaan membuktikan efisiensi tinggi Feromod G8 dan Feromod B6 sebagai inokulan untuk besi cor kelabu dengan menjadi metode penambahan sendok .
2.      Kedua inokulan memiliki keuntungan dari kuat pengurangan cor besi dingin dan grafit memodifikasi bahkan untuk merugikan kondisi leleh ( masalah dengan suhu , kimia komposisi pengisian bahan dll ) . Baik dalam hal ini keadaan adalah inokulan Feromod B6 karena kombinasi konten Ba - Ca .
3.      Pengaruh inokulasi kerusakan muncul setelah waktu periode relatif dengan inokulan lain di pasar Polandia , tapi Feromod B6 lebih baik daripada Feromod G8 . Dalam rangka untuk menjaga parameter ini pada tingkat tinggi itu perlu untuk memiliki produksi standar pada tingkat tertinggi juga
4.      Penambahan jumlah inokulan lebih besar dari yang disukai oleh produsen dapat menyebabkan tidak lengkap pembubarannya dan berlaku tuang cacat.
Karena kualitas nilai yang lebih tinggi dari besi cor tidak terhubung hanya untuk mikro tetapi jelas untuk mekanik (atau bahkan kebanyakan) sifat, hasil yang disajikan bukanlah akhir dari penelitian di bidang ini. Tahap selanjutnya dari penelitian akan memeriksa sifat mekanik diperoleh besi cor dan eksperimen dalam kondisi industri. Hasil positif dari penelitian penulis disebabkan bahwa beberapa pengecoran Polandia mulai menggunakan bahan-bahan dengan baik baik teknologi dan ekonomis hasil.







Pertanyaan Dan Jawaban

1.      What is the purpose of the article above?
Modification of various alloys is a well known process for improvement its properties by changing of microstructure character.
2.      What the findings obtained from experiments in the article?
These experiments proved a good quality of inoculants in the field of microstructure improvement (graphite size reduction) and a hard spot defects liquidation.
3.      What orientation / values ​​obtained from experiments in the article?
There were the first experiments with these materials although the methods of investigations are not novel or original. The results have a very big importance not only from scientific but from practical point of view too
4.      What is the function of inoculation?
The  inoculation cause significant mechanical properties increase because the microstructure of alloys is changed
5.      what deficiency of iron mold method?
This method is sometimes difficult and require a very high quality standards of metallurgical and casting process
6.      What impact the addition of inoculant is too big?
May cause incomplete printout and be deformed iron
7.      How to design / test methodology above article?
In the paper presented some experimental results are made to check the quality of two new Polish foundry market complex inoculant . On of them is " graphite " inoculant ( approximately 50 % C ) and the second is Ba - Ca -based combination inoculant

8.      What next experimental phase of the above article ?
Will examine the mechanical properties of cast iron and experimentally obtained in industrial conditions
9.      What materials tested in the above experiment ?
The first is a “graphite” inoculant (about 50% C) and second is Ba-Ca combination based inoculant.
10.  What is the positive result of experiment?

The positive results of author’s researches caused that several Polish foundries started to use these materials with good both technological and economical results.

Saturday, November 16, 2013

PANCASILA DAN HAK ASASI MANUSIA (HAM)
Untuk Melengkapi Tugas Mata Kuliah Pendidikan Pancasila
DosenPengampu: Noviani Achmad Putri, S.Pd.

Description: E:\kuliah\6f9e132ebeddb9f71b114f211e5db131.jpg

Di Susun oleh :

Rozaq Mustofa Lutfi              (5201413042)

UNIVERSITAS NEGERI SEMARANG 2013
TAHUN AKADEMIK 2013/2014

BAB I
PENDAHULUAN

1.1.   Latar Belakang
Setiap individu terlahir ke dunia ini memiliki hak-hak yang merupakan karunia Tuhan yang diberikan secara otomatis dimiliki oleh individu tersebut ketika ia terlahir ke dunia ini. Hal ini sifatnya sangat mendasar dan fundamental bagi hidup dan kehidupan manusia dan merupakan hak kodrati, yang tidak bisa terlepas dari dan dalam kehidupan manusia.
Sejarah telah mengungkapkan bahwa Pancasila adalah jiwa seluruh rakyat Indonesia, yangmemberi kekuatan hidup kepada bangsa Indonesia serta membimbingnya dalam mengejar kehidupan lahir batin yang makin baik, di dalam masyarakat Indonesia yang adil dan makmur.Bahwasanya Pancasila yang telah diterima dan ditetapkan sebagai dasar negara sepertitercantum dalam pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 merupakan kepribadian dan pandangan hidup bangsa, yang telah diuji kebenaran, kemampuan dan kesaktiannya, sehinggatak ada satu kekuatan manapun juga yang mampu memisahkan Pancasila dari kehidupan bangsa Indonesia.Mengingat tingkah laku para tokoh di berbagai bidang dewasa ini, yang berkaitan dengansituasi negeri kita di bidang politik, sosial, ekonomi dan moral, maka sudah sepantasnyakalau kita saling mengingatkan bahwa tidak mungkin ada solusi (pemecahan) terhadap berbagai persoalan gawat yang sedang kita hadapi bersama, kalau fikiran dan tindakan kita bertentangan dengan prinsip-prinsip Pancasila yang sangat menjunjung tinggi Hak asasimanusia. Terutama hak-hak kodrat manusia sebagai hak dasar ( hak asasi )yang harus dijamindalam peraturan perundang-undangan. 
Bangsa indonesia menghormati setiap upaya suatu bangsa untuk menjabarkan dan mengatur hak asasi manusia sesuai dengan system nilai dan pandangan hidup masing-masing. Bangsa in donesia menjunjung tinggi dan menerapkan hak asasi manusia sesuai dengan pancasila sebagai pandangan hidup bangsa.
1.2.   Rumusan masalah
1.2.1.      Apa pengertiana HAM?
1.2.2.      Apa itu pengertian Pancasila?
1.2.3.      Pancasila dalam Ham?
1.2.4.      Kasus Pelanggaran dan Upaya Penegakan Ham?
1.2.5.      Implementasi HAM dalam Pancasila?

1.3.   Tujuan
1.3.1.      Agar mahasiswa mengerti tentang HAM
1.3.2.      Agar mahasiswa mengerti tentang Pancasila
1.3.3.      Agar mahasiswa bisa mengimplementasikan pancasila dalam HAM
1.3.4.      Agar mahasiswa mampu memahami akan Hubungan HAM dan Pancasila








BAB II
2.      PEMBAHASAN

2.1.   PENGERTIAN HAM
HAM / Hak Asasi Manusia adalah hak yang melekat pada diri setiap manusia sejak awal dilahirkan yang berlaku seumur hidup dan tidak dapat diganggu gugat siapa pun. Sebagai warga negara yang baik kita mesti menjunjung tinggi nilai hak azasi manusia tanpa membeda-bedakan status, golongan, keturunan, jabatan, dan lain sebagainya.
Menurut UU No. 39 tahun 1999 tentang Hak Asasi Manusia dinyatakan bahwa HAM adalah seperangkat hak yang melekat pada hakikat dan keberadaan manusia sebagai anugerah Tuhan Yang Maha Esa yang wajib dihormati, dijunjung tinggi, dan dilindungi oleh Negara, hukum, pemerintah, dan setiap orang demi kehormatannya, serta perlindungan harkat dan martabat manusia.
Menurut pendapat Jan Materson (dari komisi HAM PBB), dalam Teaching Human Rights, United Nations sebagaimana dikutip Baharuddin Lopa menegaskan bahwa HAM adalah hak-hak yang melekat pada setiap manusia, yang tanpanya manusia mustahil dapat hidup sebagai manusia.
2.2.   PENGERTIAN PANCASILA
Sejarah telah mengungkapkan bahwa Pancasila adalah jiwa seluruh rakyat Indonesia, yang memberi kekuatan hidup kepada bangsa Indonesia serta membimbingnya dalam mengejar kehidupan lahir batin yang makin baik, di dalam masyarakat Indonesia yang adil dan makmur.
Sifat dari pancasila adalah imperative atau memaksa, siapa saja yang berada diwilayah NKRI, wajib mentaati pancasila serta mengamalkan dengan tanpa persyaratan. Pancasila adalah pandangan hidup bangsa dan dasar negara Republik Indonesia. Pancasila juga merupakan sumber kejiwaan masyarakat dan negara Republik Indonesia. Maka manusia Indonesia menjadikan pengamalan Pancasila sebagai perjuangan utama dalam kehidupan kemasyarakatan dan kehidupan kenegaraan.
2.3.   PANCASILA DALAM HAM
Sebagai Dasar Negara Pancasila sangat menghargai Hak Asasi Manusia (HAM). Hak-hak asasi manusia dalam Pancasila dirumuskan dalam pembukaan UUD 1945 dan terperinci di dalam batang tubuh UUD 1945 yang merupakan hukum dasar konstitusional dan fundamental tentang dasar filsafat negara Republik Indonesia. Perumusan ayat ke 1 pembukaan UUD tentang hak kemerdekaan yang dimiliki oleh segala bangsa didunia. Oleh sebab itu penjajahan di atas dunia harus dihapuskan karena tidak sesuai dengan perikemanusiaan dan perikeadilan. Hubungan antara Hak asasi manusia dengan Pancasila dapat dijabarkan sebagai berikut:
1. Sila Ketuhanan yang maha Esa menjamin hak kemerdekaan untuk memeluk agama , melaksanakan ibadah dan menghormati perbedaan agama. Sila tersebut mengamanatkan bahwa setiap warga negara bebas untuk memeluk agama dan kepercayaannya masing – masing. Hal ini selaras dengan Deklarasi Universal tentang HAM pasal 2 dimana terdapat perlindungan HAM (Setiap orang berhak atas semua hak dan kebebasan-kebebasan yang tercantum di dalam Deklarasi ini dengan tidak ada pengecualian apa pun, seperti pembedaan ras, warna kulit, jenis kelamin, bahasa, agama, politik atau pandangan lain, asal-usul kebangsaan atau kemasyarakatan, hak milik, kelahiran ataupun kedudukan lain. Selanjutnya, tidak akan diadakan pembedaan atas dasar kedudukan politik, hukum atau kedudukan internasional dari negara atau daerah dari mana seseorang berasal, baik dari negara yang merdeka, yang berbentuk wilayah-wilayah perwalian, jajahan atau yang berada di bawah batasan kedaulatan yang lain).
2. Sila kemanusiaan yang adil dan beradab menempatkan hak setiap warga negara pada kedudukan yang sama dalam hukum serta serta memiliki kewajiban dan hak-hak yang sama untuk mendapat jaminan dan perlindungan undang-undang. Sila Kedua, mengamanatkan adanya persamaan derajat, persamaan hak dan persamaan kewajiban antara sesama manusia sebagaimana tercantum dalam Deklarasi HAM PBB yang melarang adanya diskriminasi. Pasal 7 (Semua orang sama di depan hukum dan berhak atas perlindungan hukum yang sama tanpa diskriminasi. Semua berhak atas perlindungan yang sama terhadap setiap bentuk diskriminasi yang bertentangan dengan Deklarasi ini, dan terhadap segala hasutan yang mengarah pada diskriminasi semacam ini).
3. Sila Persatuan Indonesia mengamanatkan adanya unsur pemersatu diantara warga Negara dengan semangat rela berkorban dan menempatkan kepentingan bangsa dan Negara diatas kepentingan pribadi atau golongan, hal ini sesuai dengan prinsip HAM dimana hendaknya sesama manusia bergaul satu sama lainnya dalam semangat persaudaraan. Sila ini mengamanatkan adanya unsur pemersatu diantara warga Negara dengan semangat rela berkorban dan menempatkan kepentingan bangsa dan Negara diatas kepentingan pribadi atau golongan, hal ini sesuai dengan Prinsip HAM dimana hendaknya sesama manusia bergaul satu sama lainnya dalam semangat persaudaraan. Pasal 1 (Semua orang dilahirkan merdeka dan mempunyai martabat dan hak-hak yang sama. Mereka dikaruniai akal dan hati nurani dan hendaknya bergaul satu sama lain dalam persaudaraan).
4. Sila Kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat kebijaksanaan dalam permusyawaratan / perwakilan dicerminkan dalam kehidupan pemerintahan, bernegara, dan bermasyarakat yang demokratis. Menghargai hak setiap warga negara untuk bermusyawarah mufakat yang dilakukan tanpa adanya tekanan, paksaan, ataupun intervensi yang membelenggu hak-hak partisipasi masyarakat. Inti dari sila ini adalah musyawarah dan mufakat dalam setiap penyelesaian masalah dan pengambilan keputusan sehingga setiap orang tidak dibenarkan untuk mengambil tindakan sendiri, atas inisiatif sendiri yang dapat mengganggu kebebasan orang lain. Hal ini sesuai pula dengan Deklarasi HAM.
5. Sila Keadilan sosial bagi seluruh rakyat indonesia mengakui hak milik perorangan dan dilindungi pemanfaatannya oleh negara serta memberi kesempatan sebesar-besarnya pada masyarakat. Asas keadilan dalam HAM tercermin dalam sila ini, dimana keadilan disini ditujukan bagi kepentingan umum tidak ada pembedaan atau diskriminasi antar individu
2.4.   KASUS PELANGGARAN DAN UPAYA PENEGAKAN HAM
Keberadaan pengadilan HAM di Indonesia didasakan pada UU No. 26 tahun 2000 tentang pengadilan HAM. Undang-undang tersebut disahkan oleh presiden republic Indonesia pada tanggal 23 november 2000.
Pengadilan HAM adalah pengadilan khusus terhadap pelanggaraan HAM berat. Pelanggaran HAM berat meliputi kejahatan genosida dan meliputi daerah hukum pengadilan negeri. Adapun lingkup kewenangan pengadilan HAM di Indonesia, adalah:
1.      Pengadilan HAM bertugas dan berwenangmemeriksa dan memutus:
-          Perkara pelanggaran HAM berat
-          Perkara pelanggaran HAM berat yang dilakukan oleh warga Negara Indonesia di luar batas wilayah Negara republic Indonesia.
2.      Pengadilan HAM tidak berwenag memeriksa dan memutus perkara pelanggaran HAM berat yang dilakukan oleh seseorang yang berumur di bawah 18 tahun pada saat kejadian dilakukan.
Di samping itu, dalam pengadilan HAM terkadangputusan pengadilan belum menjamin rasa keadilan. Hal ini bias saja terjadi di dalam pengadilan karena beberapa alas an, antara lain:
1.      Tidak memiliki bukti-bukti yang cukup memadai
2.      Materi pengaduan tidak termasuk dalam masalh pelenggaraan HAM
3.      Tuntutan kurang tepat
4.      Minimal saksi-saksi tidak dijadikan bukti yang akurat
5.      Kurang kesungguhan dari pihak pengadu
6.      Terdapat upaya-upaya hukum bagi penyelesaian materi pengaduan dan lain-lain.
Meski demikian, banyak upaya telah dilakukan oleh berbagai pihak yang peduli dan memiliki tanggung jawab terhadap pentingnya perlindungan hak asasi manusia di Indonesia. Baik pemerintah, lembaga peradilan, lembaga swadaya masyarakat, lembaga pendidikan, media masa, maupun masyarakat luas terlibat dalam upaya pembelaan dan penegakan HAM. Melalui peran merekalah berbagai kasus pelanggaran HAM dapat diungkapkan dan di sidangkan di pengadilan HAM. Secara khusus komnas HAM telah melakukan penyelidikan terhadap berbagai kasus pelanggaran HAM dapat diungkapkan dan di sidangkan di pengasilan HAM.
Secara khusus komnas HAM telah melakukan penyelidikan terhadap berbagai kasus di daerah  yang dianggap memiliki potensi pelanggaran HAM berat. Komnas HAM membentuk sebuah tim yang disebut komisi penyelidikan pelanggaran hak asasi manusia yang bertugas untuk mencari, mengumpulkan data, informasi, dan fakta tentang kemungkinan terjadinya pelanggaran HAM berat.
Setiap orang bertanggung jawab untuk terlibat dalam upaya penegakan HAM. Sikap positif terhadap upaya penegakan HAM dapat dimulai dari lingkungan keluarga, sekolah, dan masyarakat luas. Di lingkungan masyarakat luas, sikap positif terhdap penegakan HAM dapat dilakuakan, antara lain:  
1.      Tidak mengganggu ketertiban umum
2.      Saling menjaga dan melindungi harkat dan martabat manusia
3.      Menghormati keberadaan masing-masing
4.      Berkomunikasi dengan baik dan sopan
5.      Turut membantu terselenggaranya masyarakat madani.
Kita sebagai warga Negara Indonesia wajib mendukung adanya upaya penegakan HAM yang dilakukan oleh lembaga-lembaga perlindungan HAM. Adapun dukungan tersebut dapat ditunjukkan antara lain dengan sikap-sikap berikut:
1.      Menghormati dan menghargai lembaga perlindungan HAM
2.      Mendengar dan melaksanakan materi penyuluhan hukum da HAM
3.      Aktif menyosialisasikan hukum dan HAM
4.      Menghargai hak-hak perempuan
5.      Membantu terwujudnya perlindungan hak-hak anak.
2.5.   IMPLEMENTASI HAM DALAM PANCASILA
HAM merupakan salah satu contoh dari penerapan pancasila sila kedua. Maksudnya disini adalah bagaimana HAM benar-benar dilaksanakan dan dijunjung tinggi dengan tetap berpegang pada pernyataan pancasila yang berbunyi “Kemanusiaan yang adil dan beradab”. Di dalam kehidupan bangsa, manusia mempunyai kedudukan sebagai warga masyarakat dan warga negara. Oleh karena itu, mereka berhak untuk memiliki suatu kedudukan (harkat, martabat, dan drajat) yang sama. Sila kedua pancasila ini mengandung nilai-nilai kemanusiaan yang mengakui adanya harkat dan martabat manusia, mengakui bahwa semua manusia adalah bersaudara, mengakui bahwa setiap manusia berhak diperlakukan secara adil, dan pengakuan bahwa setiap manusia wajib mengembangkan kehidupan bersama yang semakin berbudaya (beradab).
Implementasi HAM dapat dipahami secara benar maka perlu dilakukan upaya untuk meningkatkan kesadaran akan pentingnya HAM dalam kehidupan sosial maupun kehidupan individu yang tercermin dalam sikap dan perilaku sehari-hari, upaya tersebut harus diupayakan secara terus menerus ke setiap orang sedini mungkin melalui pendidikan HAM baik pendidikan formal maupun non formal. Implementasi HAM tidak hanya disadari dengan pikiran tetapi harus dilaksanakan dengan sungguh-sungguh agar tercipta keseimbangan hidup di dalam masyarakat.



BAB III
3.      PENUTUP
3.1.   KESIMPULAN
Sadar sedalam-dalamnya bahwa Pancasila adalah pandangan hidup Bangsa dan Dasar Negara Republik Indonesia serta merasakan bahwa Pancasila adalah sumber kejiwaaan masyarakat dan Negara Republik Indonesia, maka manusia Indonesia menjadikan pengamalan Pancasila sebagai perjuangan utama dalam kehidupan kemasyarakatan dan kenegaraan. Oleh karena itu pengamalannya harus dimulai dari setiap warga negara Indonesia, setiap penyelenggara Negara yang secara meluas akan berkembang menjadi pengamalan Pancasila oleh setiap lembaga kenegaraan dan lembaga kemasyarakatan, baik di pusat maupun di daerah.
Dengan demikian Pancasila sebagai pandangan hidup Bangsa dan Dasar Negara Republik Indonesia akan mempunyai arti nyata bagi manusia Indonesia dalam hubungannya dengan kehidupan kemasyarakatan dan kenegaraan.
Untuk itu perlu usaha yang sungguh-sungguh dan terus-menerus serta terpadu demi terlaksananya penghayatan dan pengamalan Pancasila.
Demikianlah manusia dan Bangsa Indonesia menjamin kelestarian dan kelangsungan hidup Negar Republik Indonesia yang merdeka, bersatu dan berkedaulatan rakyat berdasarkan Pancasila, serta penuh gelora membangun masyarakat yang maju, sejahtera, adil dan makmur.
Pancasila sebagai dasar hukum Negara Kesatuan Republik Indonesia mengandung isi yang bermoral dan mengangkat martabat rakyat Indonesia dengan tidak melihat ras,suku, dan agama. Dengan memandang secara rata dan mengedepankan hak asasi manusia dalam ketuhanan Yang Maha Esa,kemanusiaan yang adil dan beradab, kesatuan Indonesia, kerakyatan yang dipimpin oleh hikmat dalam permusyawaratan perwakilan, dan keadilan sosial bagi seluruh rakyat Indonesia
3.2.   SARAN
Untuk dapat mencapai suatu tujuan yang sama, yaitu menjunjung tinggi dan menerapkan nilai-nilai luhur pancasila di segala bidang kehidupan bermasyarakat, berbangsa dan bernegara. Maka , “marilah bersama-sama memahami mendalami ajaran pancasila secara menyeluruh supaya kita paham dan dapat mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari, dengan tujuan dapat mengurangi sedikit demi sedikit hal hal yang dapat mengancam dan membahayakan pancasila yang tidak hanya datang dari luar tetapi juga dari dalam, terlebih lagi di era globalisasi sekarang ini.





DAFTAR PUSTAKA